La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Efesini 5:3

(Cl 3:5-7; 1Te 4:1-8; 1Co 6:9-11)(1P 2:9-12; Ro 13:11-14; 1Gv 1:5-7)
Come si addice ai santi, né fornicazione, né alcuna impurità, né avarizia, sia neppure nominata tra di voi;

C.E.I.:

Efesini 5:3

Quanto alla fornicazione e a ogni specie di impurità o cupidigia, neppure se ne parli tra voi, come si addice a santi;

Nuova Diodati:

Efesini 5:3

Ma come si conviene ai santi, né fornicazione, né impurità alcuna, né avarizia siano neppure nominate fra di voi;

Riveduta 2020:

Efesini 5:3

Ma come si addice a dei santi né fornicazione, né alcuna impurità, né avarizia sia neppure nominata fra voi;

La Parola è Vita:

Efesini 5:3

Fra voi, che appartenete a Dio, non si devono neppure nominare certi peccati sessuali, né l'impurità, né l'avarizia; che nessuno possa accusarvi di cose del genere!

La Parola è Vita
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Riveduta:

Efesini 5:3

Ma come si conviene a dei santi, né fornicazione, né alcuna impurità, né avarizia, sia neppur nominata fra voi;

Ricciotti:

Efesini 5:3

Fornicazione poi e qualsiasi impudicizia o avidità di possedere, non si nominino neppure tra voi, come conviene ai santi,

Tintori:

Efesini 5:3

La fornicazione, l'impurità di qualsiasi sorta, l'avarizia non si senta neppur nominare tra voi, come a santi si conviene.

Martini:

Efesini 5:3

E non si senta neppur nominare tra voi fornicazione, o qualsisia impurità, o avarizia, come a' santi si conviene:

Diodati:

Efesini 5:3

E come si conviene a santi, fornicazione, e niuna immondizia, ed avarizia, non sia pur nominata fra voi;

Le passioni immonde devono essere estirpate. Questi peccati devono essere temuti e detestati. Qui non ci sono solo ammonimenti contro gli atti di peccato grossolani, ma anche contro ciò che alcuni possono rendere leggero. Ma queste cose sono così lontane dall'essere proficue, che inquinano e avvelenano gli ascoltatori. La nostra allegria dovrebbe mostrarsi come quella dei cristiani, in ciò che può tendere alla gloria di Dio. L'uomo bramoso fa del suo denaro un dio; ripone nei beni mondani la speranza, la fiducia e il piacere che dovrebbero essere solo in Dio. Coloro che si abbandonano alle concupiscenze della carne o all'amore del mondo non appartengono al regno della grazia e non arriveranno al regno della gloria. Quando i più vili trasgressori si pentono e credono al Vangelo, diventano figli dell'obbedienza, dai quali l'ira di Dio viene allontanata. Osiamo fare luce su ciò che provoca l'ira di Dio? I peccatori, come uomini al buio, vanno non si sa dove e non si sa cosa. Ma la grazia di Dio ha operato un potente cambiamento nell'anima di molti. Camminate come figli della luce, come aventi conoscenza e santità. Le opere delle tenebre sono infruttuose, a prescindere dal profitto che possono vantare, perché finiscono con la distruzione del peccatore impenitente. Ci sono molti modi per favorire o partecipare ai peccati altrui: con l'encomio, il consiglio, il consenso o l'occultamento. Se partecipiamo ai peccati degli altri, dobbiamo aspettarci di partecipare alle loro piaghe. Se non rimproveriamo i peccati degli altri, abbiamo comunione con loro. Un uomo buono si vergognerà di parlare di ciò che molti uomini malvagi non si vergognano di fare. Dobbiamo non solo vedere e sapere che il peccato è peccato, e in qualche misura vergognoso, ma vederlo come una violazione della legge santa di Dio. Sull'esempio dei profeti e degli apostoli, dobbiamo invitare coloro che sono addormentati e morti nel peccato a svegliarsi e ad alzarsi, affinché Cristo dia loro la luce.